اعتقاد

الأشعرية يتصرفون في الكون

قال الهيتمي «سادسها الإشارة إلى الخلافة عن الحق بالإذن له في ‌التصرف ‌في ‌الكون كما قال الشيخ أبو الغيث: (وحباني الملك المهيمن خلعة … فالأرض أرضي والسماء سمائي) وفي رواية (وحلاني الملك المهيمن باسمه) أي سره أو صفته أو بركته أو بالنيابة عنه في التصرف فيما أذن لي فيه أو أن اسمي الذي هو أبو […]

أئمة الأشعرية والاستغاثة بالموتى

قال الرملي: «سئل عما يقع من العامة من قولهم عند الشدائد يا شيخ فلان يا رسول الله ونحو ذلك من الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين فهل ذلك جائز أم لا وهل للرسل والأنبياء والأولياء والصالحين والمشايخ إغاثة بعد موتهم وماذا يرجح ذلك؟ (فأجاب) بأن الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين جائزة وللرسل والأنبياء والأولياء […]

قول السلف في إثبات المماسة لله تعالى

ميسرة إما أنه ميسرة بن يعقوب الكوفى (صاحب راية علي بن أبي طالب) أو أبو صالح الكندي قال عثمان الدارمي: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ: «إِنَّ الله لَمْ ‌يَمَسَّ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ غَيْرَ ثَلَاثٍ: خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ، وَكتَبَ ‌التَّوْرَاةَ ‌بِيَدِهِ، وغَرَسَ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِهِ» [نقض الدارمي […]

آثار السلف في جلوس الله تعالى على العرش

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد هذا ذكر آثار السلف في مسألة الجلوس والقعود لله تعالى.     «10 – حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ خَارِجَةَ، يَقُولُ: ” الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ بَلِّغُوا نِسَاءَهُمْ أَنَّهُنَّ طَوَالِقُ، وَأَنَّهُنَّ لَا يَحْلِلْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ لَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ وَلَا تَشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، […]

آثار السلف في إثبات الحد لله تعالى

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد هذه أقوال أهل العلم من السلف وأتباعهم في إثبات الحد لله. 216 – حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ ‌شَقِيقٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: ” الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّا […]

تكفير الإمام مالك لمن قال بخلق القرآن

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد زعم بعض المدافعين عن الجهمية أن الإمام مالكًا لا يكفر القائلين بخلق القران. قلت: بل كفره قال يَحْيَى بْنُ خَلَفِ بْنِ الرَّبِيعِ الطَّرَسُوسِيُّ: «كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا تَقُولُ فِيمَنْ يَقُولُ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَقَالَ مَالِكٌ: زِنْدِيقٌ […]

أئمتنا وعلماؤنا وإخواننا وأهم كتبهم في العقيدة

بسم الله في هذا المقال أجمع عددا ممن أُثِرَ عنه مادة في الاعتقاد من الأئمة والعلماء والإخوة. وأكثر ما ذكر من الكتب والرسائل موجود على هذا الرابط (https://t.me/motoon_s) عسى الله أن ينفع بها مسترشدا ويهدي بها ضالًا أو يغيظ بها عدوًّا. رمز (ج)  لوجود المتن في كتاب الجامع لعادل آل حمدان ورمز (د) هو لوجود المتن […]

الانتقادات على العقيدة الطحاوية

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد قد كثر السؤال عن متن العقيدة المعروف بـ (الطحاوية) فكتبت هذا المقال تجنبا للتكرار، وسأذكر الملحوظات على هذا المتن وقد كان أهل العلم السنيون معرضين عن هذا المتن، ولم أجد للفحول نقلا عنه في كتبهم -مثل اللالكائي وابن بطة واللآجري- بل كان الذي يعتني به […]

تقسيم التوحيد

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد تقسيم التوحيد: مصطلح يُقصد به أنواع توحيد العبد لله تعالى، التي لا يصح الإسلام بدون الإتيان بها. وهذه الأقسام مستنبطة من الكتاب والسنة، وخرجت مخرج بيان أوجه التوحيد التي لا يتم إلا بها، وقد اختلفت عبارات العلماء حولها، فقد كانت […]

تمرير للأعلى