الرئيسية » الحديث والأثر

الحديث والأثر

علة الحديث المسلسل في يوم العيدين (أيها الناس، قد أصبتم خيرا، فمن أحب أن ينصرف، فلينصرف، ومن أحب أن يقيم حتى يسمع الخطبة، فليقم)

فائدة في بيان علة الحديث المسلسل بيوم العيد                 أسانيد هذا الحديث على النحو التالي (كما جمعها الجرجاني في جزء اسمه: عِلَّةُ الْحَدِيثِ الْمُسَلْسَلِ فِي يَوْمِ الْعِيدَيْنِ) مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ أبو معمر أبو بكر محمد ابن جُحَادَة مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ،   سَعْدٌ بْن أَبِي وَقَّاصٍ أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ، …

أكمل القراءة »

تضعيف السلف لحديث (أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين)

بسم الله و الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد   وجدت بعض النس ينشر قطعة من حديث، وهي «أَنَا بَرِّيُّ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ» الحديث رواه الترمذي (1604) وأبو داود (2645) والنسائي في “الكبرى” (6982) والطبراني في “الكبير” (2264) فأقول:   أولا: الحديث موضوعه عدم دفع دية كاملة لمن خالط المشركين المحاربين فقتله المسلمون مع …

أكمل القراءة »

درجة حديث (كل ما يلهو به المرء المسلم باطل، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته امرأته، فإنهن من الحق)

درجة حديث (كُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ، إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ)   روي هذا الحديث بإسنادين:   الإسناد الأول:   وهو عند الطيالسي (1100) وعبد الرزاق (21935) وابن أبي شيبة (19549) وأحمد (17610) و(17573) والدارمي (2559) كلهم من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (قال أبو حاتم: إمام لا يحدث إلا عن ثقة …

أكمل القراءة »

القول المنسوب لعائشة (اتق الله ولا تقل إلا حقا)

القصة    عن عائشة، أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلامٌ، فَقَالَ لَهَا: «مَنْ تَرْضَيْنَ بَيْنِي وَبَيْنَكِ؟ أَتَرْضَيْنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ؟» قَالَتْ: لا أَرْضَاهُ؛ عُمَرُ غَلِيظٌ، فَقَالَ: «أَتَرْضَيْنَ بِأَبِيكِ بَيْنِي وَبَيْنِكِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ، فَقَالَ: «وَإِنَّ هَذِهِ مِنْ أَمْرِهَا كَذَا، وَمِنْ أَمْرِهَا كَذَا» . قَالَتْ: قُلْتُ: اتَّقِ …

أكمل القراءة »

من زعم أن إلهنا محدود، فقد جهل الخالق المعبود | كذب الجهمية على الإمام علي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد   الجهمية ينقلون هذا الكلام ويؤمنون به، ويكذبون به نصوص القرآن، والسنة الصحية، وأقوال الصحابة الصحيحة التي تدل على علو الله تعالى، وأنه فوق عرشه، ويكذبون به إجماع السلف على أن بين الله وبين خلقه حدٌّ، تعالى ربنا عن الاختلاط بخلقه كما تزعم الجهمية وهذا الأثر الباطل لم يخرجه …

أكمل القراءة »

بيان ضعف حديث من كان عنده نصيحة لذي سلطان فلا يبدها له علانية

الخلاصة: أنظف اسانيد هذا الحديث هو إسناد بقية عن شريح، وهو منقطع، واسناد زبريق لا يعضده، زبريق واه، رواه عن ضعيف، فلا يمكن أن نعضد به حديثًا منقطعًا. فالحديث ضعيف

أكمل القراءة »