هل الشيخ محمد بن شمس الدين يكفر المشاركين في العمليات الانتخابية أو الديمقراطية باعتبارها شركاً في التشريع؟ وهل يفرق في حكمه بين المرشح (الذي يشرع) وبين الناخب؟
لا، بل أقول بتفصيل ابن عثيمين ومن وافقه في أن الناخب لا يشترط أنه موافق على كل ما يقوله ويفعله المنتَخَب، وإنما قد يريد دفع ضرر ما أو جلب مصلحة ما
هل الشيخ محمد بن شمس الدين يكفر المشاركين في العمليات الانتخابية أو الديمقراطية باعتبارها شركاً في التشريع؟ وهل يفرق في حكمه بين المرشح (الذي يشرع) وبين الناخب؟