قال أحمد بن محمد الخلوتي الأشعري، الشهير بالصاوي. (المتوفى: 1241 هـ): ولا يجوز تقليد ما عدا المذاهب الأربعة، ولو وافق قول الصحابة والحديث الصحيح والآية، فالخارج عن المذاهب الأربعة ضال مضل، وربما أداه ذلك للكفر، لأن الأخذ بظواهر الكتاب والسنة من أصول الكفر. انتهى كلامه ونعوذ بالله من كلامه
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد الجهمية ينقلون هذا الكلام ويؤمنون به، ويكذبون به نصوص القرآن، والسنة الصحية، وأقوال الصحابة الصحيحة التي تدل على علو الله تعالى، وأنه فوق عرشه، ويكذبون به إجماع السلف على أن بين الله وبين خلقه حدٌّ، تعالى ربنا عن الاختلاط بخلقه كما تزعم الجهمية […]
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقد وجدت الأشاعرة والصوفية والروافض يكثرون من قول ان محمد بن عبد الوهاب أو الوهابية -بحسب تعبيرهم- يكفرون المتبركين بآثار النبي ﷺ، فنظرت في كتب محمد بن عبد الوهاب، فوجدته يستحب التبرك بها، بينما يرى الشرك التبرك بالحجر والشَّجر، وقد أوضح ذلك وادلته في كتبه، […]
بسم الله، والحمد لله، والصلاة على النبي وآله ومَن والاه وبعد فإننا نرى المستسلفة، أو مُمَيِّعَةَ المُستَسلِفَة الذين يرضون تميل قلوبهم إلى الجهمية، ويتألمون إذا سمعوا كلاما في الرد عليهم، ثم عجزوا عن الإتيان بما يعينهم على ما هُم فيه مِن كلام العلماء المتقدمين، فوجدوا عبارة لابن تيمية نشروها على أنها تؤيد بدعتهم، فينشرون […]
الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد: يروِّج مميعة المنتسبين للسلفية، وكذلك جماعة الإخوان، وبعض الأشاعرة هذا النص لأحمد ابن تيمية: ( وَالنَّاسُ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ الْحَنْبَلِيَّةِ وَالْأَشْعَرِيَّةِ وَحْشَةٌ وَمُنَافَرَةٌ. وَأَنَا كُنْت مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ تَأْلِيفًا لِقُلُوبِ الْمُسْلِمِينَ وَطَلَبًا لِاتِّفَاقِ كَلِمَتِهِمْ وَاتِّبَاعًا لِمَا أُمِرْنَا بِهِ مِنْ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللَّهِ وَأَزَلْت عَامَّةَ […]
اذا ما هَمَّكَ الإسلامُ يومًا وللإسلامِ نفسَكَ قدْ بذلتَ فجِدَّ السَّيرَ إن الأمر جِدٌّ وتَبذِلُ ما بِوِسعِكَ إذْ بَذَلتَ وخُذْ دربَ النُّبُوَّةِ لا سِواهُ […]
بسم الله أستعين، وأحمده وأثني عليه الخير كله، وصلى الله على محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان. وبعد سألني أحد الجهميَّة عن رواية في صحيح البخاري فيها (إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ، فَلَا يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ) فهل هذه الرواية على ظاهرها عندكم؟ أم تؤولونها؟ […]
المراد بالأحرف السبعة التي نزل القرآن عليها وفي ذلك اختلاف كثير، وكلام للمصنفين طويل، فنذكر ما أمكن من ذلك مع بيان ما نختاره في تفسير ذلك بعون الله تعالى. https://www.youtube.com/watch?v=jO9QrtnI8Dcما هي الأحرف السبعة والقراءات العشر؟ للشيخ محمد بن شمس الدين قال أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله تعالى في كتاب “غريب الحديث”: قوله سبعة […]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله أما بعد فيوجد كتاب بعنوان اعتقاد الإمام المنبل أحمد بن حنبل، لأبي الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي ت410هـ زعم كاتبه انه يحتوي على معتقد الإمام أحمد، وقد فرح الجهميَّة به لأنه نقل عن الإمام أقوالًا لم يقلها رحمه الله تعالى، فصاروا ينقلون […]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد تكرر عليَّ السؤال عن قول منسوب لأحمد ابن حنبل رحمه الله تعالى أنه قال «لم يصح عندنا أن أبا حنيفة كان يقول: القرآن مخلوق» فكيف لم يصح عنده وقد أثبت القول لأبي حنيفة مَن كان قبل أحمد ومَن كان بعده؟ (تحميل على شكل وثيقة PDF) […]
