بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد روى الطبري عن ابن عباس، أنه كان يقرأ قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذينَ ءامَنُوا﴾ [سورة الرعد:13] هكذا: «أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ الَّذِينَ آمنُوا» وهذا لا ضير فيه على مسألة القراءات الواردة عن الصحابة مما يخالف المصحف، وذلك يوجه بأحد هذه التوجيهات: أحدهما: أن يكون خطًأ من الذي […]
نصيحة لمن يقول عن نفسه (سلفي) خاصة، ولمن ينتسب انتسابات أخرى عامةً قال الله تعالى {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} فأي تبرير ستقوله لتبرر به زيادتك على الاسم الذي اختاره الله لعباده الصالحين، ونفى أن يكون هناك اسم أحسن منه؟ وقال رسول الله ﷺ «تَسَمَّوْا بِاسْمِ اللهِ […]
(كلام الأقران يطوى ولا يروى) يكررها بعض المعاصرين اذا أراد إسقاط كلام الأئمة أمثال الثوري ومالك وابن عيينة وابن حنبل والبخاري. لكن إذا شتم هذا الشخص أحد معاصريه فإنه يرى هذه القاعدة لا تنطبق على كلامه، فكلامه لا يطوى، لأنه بزعمه لا يتكلم بهوى ولا حسد. الذين علَّموا الفتية أن منكر العلو والصفات أكرم من […]
إبراهيم عليه الصلاة والسلام يخرج من قبره ليستقبل شيخ الأشعرية «قَالَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ قُدْوَةُ الشُّيُوخِ الْعَارِفِينَ وَبَرَكَةُ أَهْلِ زَمَانِهِ أبو عبد الله القرشي: لَمَّا جَاءَ الْغَلَاءُ الْكَبِيرُ إِلَى دِيَارِ مِصْرَ، تَوَجَّهْتُ لِأَنْ أَدْعُوَ، فَقِيلَ لِي: لَا تَدْعُ، فَمَا يُسْمَعُ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ فِي هَذَا الْأَمْرِ دُعَاءٌ، فَسَافَرْتُ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا وَصَلْتُ إِلَى قَرِيبِ ضَرِيحِ الْخَلِيلِ – […]
لماذا أنا مسلم؟ Warum bin ich Muslim? لأن الله قال: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ الأعراف 157 […]
أما ما جاء في حرمة الغناء قال تعالى: ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ﴾ عن مجاهد قال: «باللهو والغناء» ([1]) قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا﴾ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الغناء وأشباهه» ([2]) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «الْغِنَاءُ، وَالَّذِي لَا […]
يتداول عدد من الناس عبارات مثل: (من كان شيخه كتابه كان خطأه أكثر من صوابه) هذه العبارة بحثت عن قائلها فلم أجدها منسوبة لشخص معروف، بل ولا وجدتها في مصدر قديم، وإنما يبدو أنها ظهرت حديثا. ووجدت عددا من أهل العلم انتقدها، وسأنقل بعض كلامهم لاحقا. وأكثر من يستخدمها: مجموعات يريدون حصر الدين بشيوخهم ورَدَّ […]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد قال قائل إن العلماء فسروا الآية {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} إلا ليعرفون. والسؤال: من هم؟ هل هم أهل السنة أم المرجئة الذين لا يرون الأعمال من الإيمان؟ بينما العلماء فهم مجمعون أن الإيمان قول وعمل، إيمانا بهذه الآية وغيرها. هناك رواية عن مجاهد في […]
الخلاصة: أنظف أسانيد هذا الحديث هو إسناد بقية عن شريح، وهو منقطع، وأما إسناد زبريق لا يعضده، زبريق واه، رواه عن ضعيف، فلا يمكن أن نعضد به حديثًا منقطعًا. فالحديث ضعيف بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد كنت قد أردت إثبات هذا الحديث في شرحي لـ”ثلاثيات البخاري” فلما درست أسانيده […]
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، بسبب المتغيرات في زماننا، وكثرة ما نطق به الرويبضة والمنافقون، وأنهم جاؤوا بما ليس من دين الله تعالى ونسبوه إلى الإسلام، وحتى لا يظن الناسُ بعد تقادم الزمان أن ما جاؤوا به مسائل خلافيَّة، أو أنها كلامُ علماء، وهم شرذمة أكثرهم لا حظ له في الدين، فضلا […]
