إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً. أما بعد: موضوع البحث لقد كلفني الدكتور […]
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً. أما بعد: فإنَّ علم أصول الفقه: علم […]
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً. أما بعد: فإنَّ علم أصول […]
أولا: تعريف شروط البيع والشروط في البيع شروط البيع: هي ما يلزم توافره حتى يصح أن يعقد البيع. الشروط في البيع: هي إلزام أحد المتعاقدين الطرفَ الآخر ما لا يلزمه أصالةً بمقتضى العقد. ثانيًا: الفرق بين شروط البيع والشروط في البيع هناك أربعة فروق بين الشروط في البيع وشروط البيع: الأول: شروط البيع منصوص […]
خرج البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرةؓ عن النبي-ﷺ-قال: «لن يُنجِّي أحد منكم عمله» قالوا: „ولا أنت يا رسول الله؟”. قال: «ولا انا إلا أن يتغمدني الله برحمته، سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدُّلجة، والقصد القصد تبلغوا» سددوا: العمل بالسداد، وهو القصد والتوسط في العبادة فلا يفرط بما أمر به، ولا يحمل منها […]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللَّهُمَّ رب جِبْرِيل وميكال وإسرافيل، فاطر السَّمَوَات وَالْأَرضين، عَالم الْغَيْب وَالشَّهَادَة، أَنْت تحكم بَين عِبَادك فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. اهدني لما اخْتلف فِيهِ من الْحق بإذنك، إِنَّك تهدي من تشَاء إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم أما بعد ففي هذا البحث سأذكر أمثلة يسيرة على القياس من كتاب […]
15 نص عام ومخصصاتها الأكل من البُدن قال الله تعالى: ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [الحج: 36] قال البرماوي: «فيه عموم جواز الأكل مِن ذلك مطلقًا، لكن خُص من ذلك ما […]
بسم الله الرحمن الرحيم [موضوع الرسالة] هذه الرسالة في السياسة الشرعية، بناها المؤلف على آيتين من كتاب الله، وهما قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً﴾ [النساء:58] نزلت هذه الآية في ولاةِ الأمور؛ عليهم […]
بعد تصنيع آلات يمكنها ذبح آلاف الدجاج بوقت قصير؛ اعتمد استخدامها كثير من المذابح، فاحتاج الأمر إلى النظر في حكم التسمية عليها. والذبائح في الشريعة الإسلامية من الشعائر المهمة، فقد أنزل الله تعالى آيات شديدة في هذا الأمر، فقال: ﴿وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا […]
قال ابن مالك: باب حروف الجر سوى المستثنى منها، فمنها مِن، وقد يقال مِنا وهي لابتداء الغاية مطلقا، وللتبعيض، ولبيان الجنس، وللتعليل، وللبدل، وللمجاوزة، وللانتهاء، وللاستعلاء، وللفصل، ولموافقة الباء، ولموافقة في وإلى. وتزاد لتنصيص العموم أو لمجرد التوكيد بعد نفي أو شبهه جارة نكرة مبتدأ أو فاعلا أو مفعولا به. ولا يمتنع تعريفه ولا خلوه […]
