الملل والنحل

أغَيْلِمًةٌ أرها تلوك لحمي * * * فخائنٌ لا يحمد السيف المهنّد يخور إذا ما يسمع الأنذال اسمي * * * كشارب خمرةٍ  ويخاف يجلد وقاطعةً طريق الحق أعني * * * تصدّ الخلق عن دين محمد عصا الإسلام شقّقتم بجهل * * * وبابا قد فتحتم ليس ينسد فلوكوا اللحم سبوني وزيدوا  * * […]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذه نصوص الأشعرية والماتريدية في تكفير أهل الإسلام تكفير مثبت الجهة من الرسالة القشيرية قال القشيري: «وسمعت الإِمَام أبا بَكْر بْن فورك رحمه الله تعالي يَقُول: سمعت أبا عُثْمَان المغربي يَقُول: ‌كنت ‌أعتقد ‌شَيْئًا ‌من ‌حَدِيث ‌الجهة فلما قدمت بغداد زال ذَلِكَ عَن قلبي فكتبت […]

كتاب الأقدس هو الكتاب المقدس للدين البهائي، ويعتبرونه جوهر ولبّ الآثار البهائيّة الكتابية. وهذا الكتاب حاول مؤلفه تقليد طريقة القرآن الكريم فخرج بكتاب ركيك متكلف، وقد أخطأ فيه في غير ما موضع. وهذه أمثلة سجلتها عليع عند قراءتي له:   من الأخطاء اللغوية قوله «إنا أمرناكم بكسر حدودات النفس»[الأقدس2] وكلمة حدودات غير صحيحة في اللغة، […]

لا يمكن معرفة البهائية إلا بعد الاطلاع على البابية لأن البهائية امتداد لها. ملخص البهائية دين حديث مستقل تماما عن سائر الأديان المعروفة، ويغلط من يظن أنهم طائفة إسلامية، بل لهم نبي خاص، واسمه البهاء، وقد حل فيه إلههم، وله كتاب مقدس اسمه «الكتاب الأقدس»، وشعائر خاصة من صلاة وصوم وحج. معتقداتهم يعتقدون بنسخ شريعة […]

مقدمة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقد طلب مني أحد المشايخ الفضلاء توثيق أقوال المكفرين للأشعرية، فأجبته لما طلب. ثم بدا لي نشر هذا البحث وإتاحته للجميع، ردًا على الطائفة التي تمتحن أهل السنة برأيهم بالأشعرية، كما نرى حصل ذلك من المداخلة وداعش ومؤخرا من المدجنة[[1]] فيجعلون الأشعرية هم أئمة […]

حركة نسائية صوفية أسستها منيرة القبيسي (1933 – 2022) المؤسِّسة منيرة بنت حمدي القبيسي فلسطينية سورية من سكان دمشق، من عائلة ثرية تعمل في التجارة. درست في كلية العلوم بجامعة دمشق، ثم التحقت بكلية الشريعة. كما تتلمذت على مفتي سوريا في زمانه (أحمد كفتارو) الأشعري الصوفي النقشبندي، وعن (عبد الكريم الرفاعي) والد أسامة الرفاعي، ومحمد […]

في عام 1235، ولد علي بن محمد الشيرازي «الباب» في مدينة شيراز في إيران، ولما ترعرع بدأ بالدراسة عند «محمد العابد» أحد تلاميذ «كاظم الرشتي» الذي كان يعتبر أحد مجددي عقائد الباطنية، وكان من فرقة اسمها «الشيخيَّة الكشفيَّة» وهم من فرق الرافضة، لكنهم أغرقوا بالفكر الباطني والفلسفي، وكان لهم تعلق خاص بقضية التبشير بقرب ظهور […]

الباطنية ليست فرقة، وإنما مذهب فكري تندرج تحته فرق متعددة. ومدار هذا الفكر على تأويل النصوص الدينية على غير المعنى الظاهر منها، وإنما يقولون: ظاهر النصوص عبارة عن قشور يقتنع بها الدهماء والعوام، لكنها (النصوص) تحتوي لُبِّ هو أفضل من القِشر[[1]]، وأسرار مكنونة، وإشارات خفية، لها معانٍ باطنةٍ لا يفهمها إلا نخبة من أهل المعرفة […]

وقد نبتت طائفة حديثة تلبست بأصول المدخلية على ما هو أفسد. وهم السلفية المدجنة، وكلمة (مدجن) تطلق على ما حُجِبَ عنه نور الشمس، وعلى المخلوق الذي روضوه ليكون ذليلا لهم.