الكتب

كتاب مناظرة القائلين بخلق القرآن

كتاب جامع لمناظرات عبد العزيز بن يحيى الكناني (الحيدة والاعتذار) وأحمد بن عنبل، وابن الشحام، وعبد الرحمن الأذرمي، وابن قدامة المقدسي… عملي في هذا الكتاب جمعت فيه أهم ما نقل إلينا مِن مناظرات في قضيَّة خلق القرآن. ضبطتُ النص ونسَّقتُه. قد أكمل الآية التي يذكر المؤلف جزءً منها. وضعت العناوين للفصول، وجعلتها بين معقوفتين [ […]

القصييدة التائية الإسلامية في نصح الجماعة الرسلانية

اذا ما هَمَّكَ الإسلامُ يومًا                       وللإسلامِ نفسَكَ قدْ بذلتَ فجِدَّ السَّيرَ إن الأمر جِدٌّ                        وتَبذِلُ ما بِوِسعِكَ إذْ بَذَلتَ وخُذْ دربَ النُّبُوَّةِ لا سِواهُ                     […]

كتاب “عقيدة السلف وأصحاب الحديث” PDF

كتاب “عقيدة السلف وأصحاب الحديث” منهج المؤلف في الكِتاب يذكر مجمل اعتقاد أهل السنّة في المسألة، ثم يعقبه بدليله من الوحي، ثم يذكُرُ الآثارَ عن السَّلَف، أو الأئمة. ينقل أكثر الآثار بأسانيده. بدأ بالتوحيد، ثم الصفات، ثم الآخرة وما يتعلق بها، ثم حقيقة الإيمان، ثم ذكر ضابطًا في التكفير، ثم القَدَر وما يلحق به من […]

كتاب: ثلاثيات البخاري مع ترتيب وشرح PDF

  الكتاب الأول ثلاثيات البخاري ترتيب وتوضيح عدد الصفحات 216   يحوي مقدمات حديثيَّة، وتعريف برواة اسانيد الثلاثيات، وتفاصيل المسائل التي في الأحاديث الواردة ومناقشة خلاف الفقهاء فيها   الكتاب الثاني ثلاثيات البخاري مع شرح مختصر عدد الصفحات 58   يحوي مقدمات حديثيَّة،وتعريف برواة اسانيد الثلاثيات، وشرح مختصر للأحاديث     روابط تحميل الكتاب الموقع […]

PDF كتاب بيان فضل علم السلف على علم الخلف لابن رجب الحنبلي

منهج المؤلف في الكِتاب بدأ بالآيات الدالة على مراده مِن هذا الكِتاب. قسّم العلم إلى نافع، وغير نافع. وبيَّن أنَّ النافعُ قد يكون نافعًّا بنفسِه، إلا أن حاملَه قد ينتفع به، أو لا ينتفع به. أتي بالأدلة على هذا التقسيم من السّنَّة وأقوال السَّلَف. ثم ذكر أنواعا من العلوم غير النافعة. وبيَّن ما كان الأخذ […]

كلمة (الذات) ونسبتها لله تعالى

هذه اللفظة إذا قيلت بمعنى الكُنه، والماهيَّة، فإن هذا لا يصح لغة، ولكن استخدمه المتكلمون، ثم دَرَجَت، واستخدمها بهذا المعنى علماء من طبقة تلاميذ الآخذين عن تبع الأتباع، وعدد ممن جاء بعدهم، وهناك من أنكرها، وأكثر المنكرين من أهل اللغة. وإنما كان استخدامهم لها من باب التأكيد، ورد تحريفات أتباع الجهم بن صفوان، وهشام الفوطي. ولو استغنينا عنها فلن ينقص المعنى، فقولنا: «الله فوق العرش» كقول: «الله فوق العرش بذاته». فإن كان لها حاجة لإفهام مُلتَبَسٍ عليه؛ قيلت، لكن لا يتوسَّع في قولها، دون حاجة.

حكم نعت الله بـ ساكن السماء أو ساكن العرش

هذا القول وارد في كتب السلف، ومن تبِعهم مِن أهل العلم تقلًا مِن غير نكير، فلا إنكار على قائله، إلا أن القاعدة أن نقول عن الله تعالى ما قال عن نفسه، وقاله عنه رسوله ﷺ، ففي هذا الخير والسلامة.

نونية القحطاني مكتوبة + فيديو + صوتية ( كاملة، ومجزئة ) بترتيب وعناية محمد بن شمس الدين

 | المقدمة 1 | يا منزل الآيات والفرقان *** بيني وبينك حرمة القرآن | 1 2 | اشرح به صدري لمعرفة الهدى *** واعصم به قلبي من الشيطان | 2 3 | يسر به أمري وأقض مآربي *** وأجر به جسدي من النيران | 3 4 | واحطط به وزري وأخلص نيتي *** واشدد به […]

تمرير للأعلى