نبذة عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

الإمام محمد بن إسماعيل البخاري هو أحد أبرز أئمة الحديث في تاريخ الإسلام. وُلد في بخارى عام 194 هـ. تُوفي والده وهو طفلاً، ورُزق بذاكرة قوية حفظت له الأحاديث بدقة مع أسانيدها. عُرف بالزهد والورع، وسافر لطلب العلم إلى مكة في سن السادسة عشرة. أمضى الإمام 16 عاماً في جمع وتدوين كتابه «الصحیح» مستشهداً بالاستخارة والتثبت قبل اعتماد كلّ حديث.

• الميلاد: بخارى، عام 194 هـ
• مشروعه الكبير: جمع وتأليف كتاب صحيح البخاري خلال نحو 16 عاماً
• الشهرة: يُعدّ كتابه أصحّ الكتب بعد القرآن لدى أكثر علماء أهل السنة

الردّ على شبهات الطعن في صحيح البخاري (موجز)

فيما يلي نقاط مختصرة لردود الشيخ محمد بن شمس الدين على الشبهات والشكاوى الشائعة التي تُثار حول صحيح البخاري، مع روابط إلى المقاطع المرجعية.

1. الادعاء: أن 95% من أسانيد البخاري غير صحيحة

   يرد الشيخ بأن هذا الرقم مُبالغ فيه، لأن التحقيق في الرواة والضبط النقدي عند المحدثين دقيق جداً. يذكر الشيخ وسائل التحقيق مثل مقارنة مرويات الرواة، والاعتماد على تدوين التابعين في دفاتر خاصة. هذه المناهج هي التي حفظت الأحاديث وأسانيدها عبر الأجيال.

2. الطعن في نسبة الكتاب إلى البخاري

   الشيخ يوضح أن إثبات نسبة الكتاب للبخاري لا يعتمد على عصمته، بل على سلسلة الإجازات والأسانيد المتصلة المذكورة داخل الكتاب نفسه، وعلى روايات الإجازة التي وصلت إليه من شيوخه.

3. مسألة "اللفظية" (اتهام البخاري بقول "لفظنا بالقرآن مخلوق")

   يفنّد الشيخ الاتهام وينقل التوضيح بأن ما نسب إلى البخاري من لفظ "القرآن مخلوق" هو افتراء. البخاري كان يقول: «أفعال العباد مخلوقة» بحسب ما توضحه مصادر النقاش، وكبار العلماء (ابن تيمية، الذهبي، ابن حجر) برؤوه ببيان براءة من هذه التهمة.

4. اتهام أهل السنة بهجر القرآن لصالح الأحاديث

   الشيخ يردّ بأن فهم آية «إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» مخصص لقريش في زمان النبي -كما يشرح- وليس اتهاماً عاماً لأمة الإسلام. كما يشير إلى حرص البخاري على القرآن داخل كتابه، حيث افتتحه بعدد من السور والآيات واستخدم آلاف الآيات في سياق الحديث.

الرد على طعونات بعض المشاهير المعاصرين

1. ردّ على سخرية وسيم يوسف

   الشيخ يؤكد أن نقد وسيم يوسف العام لا يصدر عن منهج علمي نقدي في علم الحديث، ويبيّن أن صحيح البخاري لم يُستقبل بالرفض لدى العلماء بل بالحفظ والقبول النقدي.

2. ردّ على سخرية عمر عبد الكافي من أسانيد "عن عن عن"

   الشيخ يشدد على أن تسلسل الإسناد (مثل "عن عن عن") هو آلية حفظ وتتبّع حرص عليها علماء الحديث، وأن الاستخفاف بها يُعد استخفافاً بمنهج حفظ الدين.

3. الادعاء بأن أبا زرعة وأبا حاتم طعنا في البخاري

   يُفند الشيخ هذا الادعاء بتفصيل الفرق بين ترك الرِّواية عن شخص في حالات اشتباه، وبين وصفه بأنه "متروك الحديث" (وهي صفة أقوى). ويشير إلى أن الخلط المصطلحي هو أصل الشبهة.

خاتمة: مكانة السنة النبوية ووسائل الحفظ

ختاماً، يوضح الشيخ أن السنة النبوية محفوظة بفضل جهود المحدثين في التدوين والجمع، وأنها لم تُحفظ في مصدر واحد فقط، بل في كتب متعددة عبر الأجيال. قيمة الحديث ومكانته تُقاس بسلسلة الإسناد وموثوقيتها، لا بمجرد ترديد اسم الكتاب.

مصادر ومراجع (روابط الفيديو المُستخدمة في المقال):

• سيرة الإمام البخاري (يوتيوب)
• الرد على مزاعم أسانيد البخاري
• الرد على نسبة الكتاب إلى البخاري
• الرد على قضية اللفظية
• مداخلة حول اللفظية
• الرد على شبهة هجر القرآن
• الرد على وسيم يوسف
• الرد على عمر عبد الكافي
• الرد على طعن أبا زرعة وأبا حاتم
• خاتمة ومكانة السنة (مصدر إضافي)