عدم صحة حديث: (إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه)
بواسطة محمد بن شمس الدين / مارس 29, 2023
نص الحديث المبحوث
(إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه)
رواه أحمد (9474) وأبو داود (2350) والطبري في التفسير (3015). كلهم من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً: علة الإسناد
- ضعفه أبو حاتم الرازي وحكم بوقفه في العلل.
- رواية محمد بن عمرو عن أبي سلمة ضعيفة.
- حماد بن سلمة ثقة لكنه يخطئ.
ثانياً: علة المتن
- مخالف لصريح القرآن ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ﴾.
- مخالف لحديث (فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم).
ثالثاً: هجر العمل
- لم يفتِ أحد من فقهاء السلف بمقتضى ظاهر الحديث.
- أفتى الشافعي بفساد صوم من ازدرد ما في فمه بعد الفجر.
أقوال أئمة النقد
أبو حاتم الرازي:
هذان الحديثان ليسا بصحيحين؛ أما حديث عمار: فعن أبي هريرة موقوف، وعمار ثقة. والحديث الآخر: ليس بصحيح.
يحيى بن معين:
مازال الناس يتقون حديث محمد ابن عمرو. كان يحدث مرة عن أبى سلمة بالشيء من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة.
ابن رجب (قاعدة ذهبية):
فأما ما اتفق على تركه فلا يجوز العمل به لأنهم ما تركوه إلا على علم أنه لا يُعمَل به.
(Visited 15 times, 4 visits today)
